Nan Goldin – визуальный дневник
Нэн Голдин довольно известный американский фотограф. Более того, можно услышать заявления о том, что её фотографии оказали “тотальное влияние на фотомоду последних десятилетий”. И еще более абсурдные заявления – “грандиозный фотограф”. Вот здесь хочется отметить, что главные темы её фотографий – это насилие, наркотики, гомосексуализм и так называемые праздники (лично я понимаю их, как оргии).
Нэн Голдин родилась в Вашингтоне в 1953 году. Утверждают, что семья у Нэн была вполне благополучная: родители, старшая сестра. Но когда Нэн было 12 лет её старшая сестра Барбара покончила жизнь самоубийством. Этот факт оказал огромное влияние на психику Нэн, а нанятый психолог видел в её поведении сконность к суициду. Совет психолога был отвлечься, найти интересное занятие. И Нэн нашла – фотографировать она начала прямо на похоронах своей сестры. А в 14 лет она ушла из дому и “обрела новую семью” в лице наркокоммуны городских drag queens. И всё это Нэн не забывала фотографировать.
Нэн Голдин работает в так называемой манере «raw insider» (raw — сырой, необработанный; insider — свой, не посторонний), то есть её работы – это такой весьма своеобразный “семейный” фотоальбом. А её “семья”, напомним, это транссексуалы, трансвеститы, маргиналы и банальные наркоманы. И всё это Нэн фотографирует без остановки и без разбору. Ну и видимо особую “чувственность” её работам придает то, что она не только всё это фотографирует, но и активно пробует. Как промежуточный итог её жизни и творчества в 1986 году выходит книга «Баллада о сексуальной зависимости». А предисловием к этой книге были такие слова автора: «Когда мне было 15 лет, – совершенный мир был для меня местом абсолютной андрогенности, где человек не мог знать ничего о поле своего партнера до тех пор, пока не окажется с ним или с ней в постели” . Книга имела потрясающий успех. Но тут хочется сказать, что не фотографический талант Нэн произвел впечатление, а те неприглядные факты и отвратительные “внутренности” её жизни нашли своего зрителя. И это не удивительно, ведь многие люди склонны к “подглядыванию” за чужой жизнью и чем более ужасней то, что они видят, тем больший успех. В наше время это подтверждается немалым рейтингом многочисленных реалити-шоу, прародительницей которых, по сути, и стала Нэн Голдин.
Впоследствии даже появился термин «Goldin look», так называли приём основанный на активном использовании вспышки, которая создает своеобразное освещение в кадре и вместе с тем имитирует приемы любительской съемки. А сама автор этого приёма вынуждена была пройти многочисленные курсы детоксикации, чтобы выжить ( по тому как многие “модели” её фотографий 90-е годы не пережили).
Как минимум странные ощущения возникают при изучении “творчества” Нэн Голдин. Странно от того, что те ужасные вещи, с которыми необходимо бороться и уничтожать возводят в статус фотоискусства и восхищаются смелостью автора и откровенностью “героев”. Более того, подводят научные основания под этот рассадник разврата. Особенно интересной мне показалась фраза одного из критиков – “Фотографии Нэн Голдин убеждали и убеждают в одной-единственной мысли: люди не говорят наркотикам «нет» потому, что хотят остаться героями. Сильными, способными на поступок и вечно молодыми…” Тех, кого нужно поймать и осудить, направить на принудительное лечение или просто разогнать, как нашкодивших котов, называют ГЕРОЯМИ. Понимаете, всерьез называют! А участницу оргий с фотоаппаратом называют одной из самых интересных фигур в современной американской фотографии. Печально…
Еще хочется заметить, что здесь представлены наиболее приличные из работ фотографа. По тому как, понятие “фотоискусство” для меня заключается несколько в другом: фотоискусство предполагает наличие фотографа-художника. От него требуется тщательная избирательность, особое личностное “видение”, позволяющее отличать достойное внимания от внешнего, случайного, неполного. Не каждый отснятый кадр становится художественным произведением.
В 2007 году Нэн Голдин получила одну из престижнейших фотографических наград Hasselblad. Её выставки проходили по всей Америке и Европе. В частности – выставка в центре Помпиду, в Париже, имеет грандиозный успех. А в 2008 году Нэн Голдин была обвинена в педофелии, а выставка проходившая в Гейтсхеде, в галерее Baltic Modern Art была арестована. Эти события фотограф прокомментировать не смогла.
Одно не может не радовать – ввиду своего преклонного возраста Нэн Голдин не ведет больше такого своеобразного образа жизни и её фотографии, её “визуальный дневник” остаются в прошлом.
http://en.wikipedia.org/wiki/Nan_Goldin
Школа фотографии - это место, где фотоискусство обретает осознанную ценность. Наш курс профессиональной фотографии направлен на развитие понимания красоты фотографии, умения прочитывать "историю" в снимке. Наша миссия - отвлечь человека от суетливой реальности, посмотреть на детали, окружающие нас, найти в этих деталях гармонию. Наша задача - научить фотографировать свои чувства и понимать через фотографию чувства других... Осторожно! Дилетанты.
Эту статью мы хотим направить против фотографического невежества, которое претендует на звание профессиональной фотографии. Все бы ничего, можно было и не обращать внимания на все эти "снэпшоты", если бы все эти "фотографы" не продавали свои услуги наивным и добрым людям под видом хорошего товара. И таки успешно, да еще и не дёшево!
Давайте смоделируем типичную ситуацию - молодая девушка хочет получить серию качественных снимков для своего альбома. Она гуглит интернет и находит что-то типа "Профессиональные фотосессии в студии или на природе". Как доказательство, ей предлагается какой-то альбомчег с фотками. В нем много красивых девушек соответственно в студии или на природе (модно говорить "на пленэре"). Сможет ли наша скромная героиня понять, хороши ли, качественны ли эти фотографии, если она не специалист. Нет, не сможет. В результате - продавать ей можно все, что угодно. И подкопаться не к чему. Фотографии заказывала - фотографии получила. Хорошие или плохие, сравнить-то не с чем.
В результате - разбухает эта когорта псевдофотографов на дрожжах наивности. А что! 
Учиться многому не надо - купил фотик, сделал группу Вконтакте или на харьковфорум, и начал кричать о профессиональной фотографии.
Итак! Остановим дилетантов! Не давайте себя в обиду.
Далее...
Его фотовеличество ПОРТРЕТ!
Только один взгляд на фотографию может раскрыть для вас человека. Вы его чувствуете.. и как будто бы даже знаете.. Но ощущаете вы его, лишь когда он настоящий, живой, искренний… Он не идеал, он страдает и терзается, он любит и радуется, он ищет и постигает, также как и вы… И поэтому такой близкий и понятный, трогающий за душу. Вы переживаете его эмоции, состояние. А сердце не обманешь. Любое притворство будет обречено на провал. Грани почти невидимы. Чтобы их уловить и запечатлеть, нужно быть одновременно и фотографом, и психологом, и актером…
Очевидная сложность передачи характера в портрете заключается в том, что человек всегда и неизбежно реагирует на камеру. Стоит фотографу взять в руки аппарат, как портретируемый мгновенно «закрывается», надевает маску, инстинктивно следуя шаблонам, выработанным десятилетиями. Поэтому усилия фотографа должны быть направлены на то, чтобы в диалоге с моделью проявился ее характер. Для этого, как говорил Картье-Брессон, «камера должна проникнуть сквозь одежды портретируемого», раскрыть неожиданные черты в персонаже. Фотографу нужно почувствовать тот решающий момент, ту неповторимую «минуту правды», когда человек раскрепощается, оживает, становится искренним и естественным, без притворства, ужимок и позирования.
Далее...
Скажу откровенно, не совсем убедительные доводы того, что “не зачем это фотографировать”. В этих работах иной мир, вскрытие того, что прячут и от чего бегут. Зрителя к такой фотографии манит, что тут говорить. Этот, как “новости только тогда, когда они негативные”, тогда и интерсно. Один харьковский фотограф давал на водку бомжам, заставлял их снимать штаны и фотографировал их с открытыми гениталиями. Выглядит все это ужасно! Вопрос в другом. Зачем? Показать низость человека, еще раз попробовать убедить зрителя, что он-де – зритель – высокородный господин, а люди на фотографии “ниже его”, сделать тем самым зрителю приятно (?) Ой, не знаю…
Фотография эта имеет побочный эффект – она вместо того, чтобы “показать и научить” прославляет и людей и их образ жизни. Прочтите эту статью. Фотографии детей, которые выглядят старше своего возраста у некоторых вызывают педофилические фантазии, а для других – красивая фотография детей, которое “боже, как быстро растут…” Вот он, человек во всей своей красоте и ничтожности одновременно.
Другими словами фотография – это набор пикселей или бумага с химией в природе своей, а человек уже искажает эту фотографию так, какой он сам есмь…
Этим постом всего лишь хотелось сказать, то о чем все умолчали. Перед тем как написать я прочитала много статей о Голдин и ни в одной из них не было сказано, что её темы – это низменная патология. Многочисленные критики перемежали речь недавно заученными умными словами и восхищались. А фотография – это массовое искусство и несомненно оказывает влияние на людей, тем более на неокрепшее самооущущение подростков. Как известно, большинство подвержено стадному чувству и, как результат, приведу комментарий к работам Нэн:”волшебство в каждом снимке,замечательные истории”. И с такими мыслями человек пойдет на улицу искать такие истории.
Так вот я считаю, что нужно говорить о том, что опустившиеся люди это не та тема, которой нужно восхищаться.Максимум этих работ – это посредственные иллюстрации к плакатам о СПИДе и наркоманах.
И еще, если попытаться отвлечься от темы и обратить внимание на технику, то, мягко говоря, у этих фотографий горизонт завален.
“Заваленные горизонты”, прощаются часто в фотожурнализме. Нельзя ли отнести эту фотографию к своего рода виду журналистики. Ведь очень часто нам приходится видеть нелицеприятные фотографии с мест боевых действия, больниц и т.п.
Я не оспариваю тот факт, что фотография наркоманов в героическом, поэтическом свете может оставить впечатление “романтизма” в человеке. И потом завести его в такую же яму. Здесь и, правда, нужно сто раз подумать прежде, чем начать проповедовать такого фотографа и такую “романтику”. Но на западе властвуют деньги, а принципы соизмеряются с законом. Закон не запрещает – совесть чиста.